今天看到我家地主姐姐空间的一段话，她谈到最近很流行于丹的一句话，“幸福、快乐是人们心中的一种感觉，与贫富无关，同内心相连！”姐姐还引用了一首诗来表达自己的心境，“从明天起, 做一个幸福的人；喂马, 劈柴, 周游世界；从明天起, 关心粮食和蔬菜；我有一所房子, 面朝大海, 春暖花开。从明天起, 和每一个亲人通信；告诉他们我的幸福；那幸福的闪电告诉我的；我将告诉每一个人。给每一条河每一座山取一个温暖的名字；陌生人, 我也为你祝福；愿你有一个灿烂的前程；愿你有情人终成眷属；愿你在尘世获的幸福；我也愿面朝大海, 春暖花开。”?

哲学释义（感觉枯燥的同志请跳过这节）

什么才是幸福了，我不太苟同于丹同志的看法，那种说法有些唯心，也许是南大师所说的心灵学的范畴。我也不是很肯定姐姐后面引用的那首诗，因为在我看来，你认为自己幸福的同时，不幸福也随之产生了，任何事物都是成对出现的，你为什么会感觉到幸福，因为你有不幸福的时候，所有你能感觉到幸福，如果你每天都一样，每天都面朝大海, 春暖花开，你还会有幸福的感觉吗？也许人生就象一个天秤，总是在一种规律下寻求最后的平衡，就象所有的物理化学反应一样，最后都要能量守衡，最后都要趋于平衡，当你认为有幸福时刻时候，必然会有不幸福的砝码慢慢加在天秤的另一端，迟早秤会平衡，不用多虑，神对每个人都是公平的，不要侥幸，天网恢恢，疏而不漏就是这个道理。你在幸福这端压得有多重，痛苦那端也会加上无形的砝码，说一句玩笑话，“出来混，早晚都是要还的！”。怎么选择？是的，天秤的中间，当你在中间任意加砝码的时候，天秤永远都是平衡的，但这个时候，也就没有通常意义上所说的幸福，正所谓无往不复，无平不跛，孔子的〈系辞〉反复讲着这个道理。圣人在50多岁的时候才把〈易经〉研究通，才发出50而知天命的感叹。根据我个人的理解，这个知天命实际上就是我们所说的平常心，宋儒们把孔子的思想理解为中庸，我认为欠妥。孔子认为事情应该处理得洽到好处，如果太好，必然会有负面的其他效果产生，即使当时没发现，以后也会报。好到哪种程度，坏的结果也会到哪种程度，正中间那个点才是最适当的地方。选择中点并不是中庸，这是一门很大学问。同样对幸福来说，你如果追求幸福，伴随而来的也有痛苦。幸福存在的一天，痛苦也会存在一天，消灭痛苦只有一条路，消灭幸福。这里插一句题外话，〈黑客帝国〉最后的尼奥为什么要通过****来摧毁史密斯，这其中就有很深的哲学道理。因为他们永远都是一起出现。你如果认为你今天很幸福，过几天你必然会有认为痛苦的时候。“我要做一个幸福的人！”也许永远都是一句不能实现的口号。?