“南天一柱”改洋名是强奸民意2010-01-28截止到1月29日上午，在全国几个大的网站关于张家界“南天一柱”改洋名是否应该的调查中，超过90%的网友表示反对，认为这一作法“不妥”，主要原因是“丢掉了中国文化元素，是拜金主义、崇洋媚外”。
现在有些地方的领导在推动某一项工作时，总喜欢说是顺应了当地干部群众的迫切意愿，或者是顺应了全国干部群众的迫切意愿，是众望所归，他们之所以这样做，完全是为了顺应民意。比如这回的张家界景区管委会负责人就是这样解释的，他认为“南天一柱”更名为“哈利路亚山”就是顺应了景区原住居民和广大游客（包括全世界游客）的心声。但是，我们这些“广大群众”不知道这个说法的依据是什么？景区原住居民还可以问上几个人，听取意见，那么广大游客的心声，管委会负责人又是怎么知道的？我设想，如果在景区买票处，随机询问景区原住居民和广大游客“是不是看过《阿凡达》？”也许答案都会让我们失望。
张家界景区管委会负责人是非常不自信的，将“南天一柱”更名为《阿凡达》电影中虚无的“哈利路亚山”就是典型的不自信，在中国或者是放眼世界，是张家界名气大还是《阿凡达》名气大？是“南天一柱”名气大还是“哈利路亚山”名气大？答案不是非常明确吗？其次就是他们想改名，想赶时髦，却不敢说是自己的想法，而说是“景区原住居民和广大游客的心声”，这又是典型的不自信。这些不自信加在一起，所做所为自然荒唐、滑稽、无聊了。
敢张口就说自己的行为顺应民意，是不自量力的体现，也是无知无畏的体现，更是工作作风粗暴、工作方式简单、工作理念落后的集中体现。民意不可违背，九成以上反对的声音应该让张家界景区管委会负责人警醒，不能再违背民意，胡闹下去了；民意更不可编造，强奸民意，矫饰民情，逆势而为，只能引起全社会的反感甚至愤怒。
' />乾坤柱更名哈利路亚山，真为张家界捏把汗2010-01-28自前几日张家界“乾坤柱”更名为“哈里路亚山”以来，张家界围绕电影《阿凡达》不断推出新闻。据悉，在长达两个半小时的《阿凡达》科幻片中，约有半个小时有以张家界石英砂岩峰林为背景的“哈里路亚山”，这一中国元素让《阿》剧更富神秘感。
电影《阿凡达》在全球火了，张家界也会因此跟着火吗？我看不一定。看着张家界不断开展的“阿凡达活动”，笔者真为张家界捏把汗。
张家界景区为世界独特，风景绮丽迷人。这样的地方，为一些电影家所瞩目在所难免。这回是《阿凡达》在张家界取景，下回说不定又有另一个什么《达》也到那里取景，如果后者比《阿凡达》更火，所获得的荣誉更大，又如何是好呢？那样岂不是张家界自己耽误了自己的事？总不能再喜新厌旧吧？
还有，咱中国人讲究名分，现在《阿凡达》的导演等正如日中天，张家界如此这般或许还能够沾点光，万一（我说的是万一）将来他等有了不好影响倒掉了，张家界岂不也要因《阿凡达》而陪着背黑锅？
张家界如此地巴结《阿凡达》，这还是自己的一厢情愿，是不是真的会给自己的未来带来好的市场效应还很难说。观众今天热《阿凡达》也属正常，不过是喜欢一部电影，明天可能他们又会喜欢上另一部电影，很有可能，过了这一段“热”，人们就会忘了《阿凡达》。到那时，张家界精心设计的《阿凡达》动作，岂不是白费力？
其实，张家界巴结《阿凡达》，是一种小看自己的行为，经过张家界这么地一折腾，很难说没有伤害到张家界的名声。张家界是世界上独一无二的张家界，不靠《阿凡达》早已名扬四海，有必要再巴结《阿凡达》？张家界是永恒的张家界，《阿凡达》不过是一时的《阿凡达》，《阿凡达》岂能和张家界同日而语！看来，炒作经济，炒作文化，缺少了文化含量还真的不行。还好，幸亏张家界没有更名为“阿凡达”，否则就更加贻笑天下了。
' />从更名哈利路亚山看国人的仇名心理2010-01-28
张家界风光? 资料图片
“南天一柱”更名“哈利路亚山”，引发亿万国人关注和讨论，张家界又一次成功营销，刺激和培育了多少国内外游客的潜在消费需求，这本该是一件普天同庆举国欢腾的大好事，可是据某调查结果显示，竟有88.7%的网友表示“不能接受”，认为更名之举“丢掉了中国元素，是拜金主义，崇洋媚外”，一向以崇高著称的央视主持人白岩松也待时而动，忙不迭跳出来高调表态“这里头隐藏着一种巨大的文化不自信，真不知道这些创意者是怎么想的，真是挺搞笑的”。
国人强烈的“仇名”心理，我们已司空见惯。一旦一个人、一件事折腾出一点儿动静，便会迎来纷至沓来质疑和指责的声音，他们批判的角度往往很刁钻，很巧妙，貌似还很在理，这就是为什么张艺谋、章子怡、范冰冰、李湘等“名人”为什么会负面新闻不断的深刻根源，而我们的老祖宗也早有先见之明，一语道破“人怕出名猪怕壮”的玄机，当然，这里所指的“人”，已可以推而广之到所有的“事”和“物”。
88.7%的网友反对，这在我的意料之中。同样的一件事情，如果采用不同的表述方式，设置不同语境的“调查陷阱”，其结果绝对可以“乾坤大挪移”。
在“2009中国张家界国际乡村音乐节”中，“卡通市长”的网络支持率高达92.9%以上，而这88.7%和92.9%在本质上其实是相同的，他们都是在为张家界的旅游服务。网友的表态，往往是不难被左右和操控的，只要你采取一定的策略和方法。关于来自网友的“民意”，当然无需太较真，那些认为“丢掉了中国元素”的，或许都有一个叫得正欢的英文名；那些鄙视“拜金主义”的，也许正在为房子车子忙得焦头烂额；那些反对“崇洋媚外”的，见到老外可能比亲生的爹妈还要亲；那些歇斯底里叫嚣“保护、保护、再保护”的，他们其实比谁都懂得保护与开发的辩证法，没有开放和开发，哪来的发展和进步呢？几块石头，饥不可食，寒不可衣，保护得再好又能怎样呢？
当然，这些人也绝不会因为担心老婆红杏出墙而一事不做大门不出，而是如影随形寸步不离地捍卫爱情保护婚姻，他们知道，这种近乎变态的“保护主义”，只能够使一家子食不果腹。换言之，名字不过是简单的一符号，挥一挥衣袖、轻描淡写地改一改名字，便能使张家界获得不可估量的品牌效益，这不由不让人对这一系列事件的幕后策划者“黄龙洞主”叶文智深表敬意。那么，就让网友们尽情地去争议和质疑吧，九个指头与一个指头的取舍，到底是孰重孰轻呢？有人在评价说，叶文智是中国的卡梅隆，我宁愿相信，卡梅隆是美国的叶文智。
当然，作为“名嘴”白岩松来说，他完全是有资格和权利来反对“南天一柱”更名的，但他如果真有极大民族自豪感和社会责任感的话，那他早应该向中央电视台的领导上书——将电视屏幕左上角醒目的“CCTV”台标，改回成“中央电视台”模样！因为，在这里头，也“隐藏着一种巨大的文化不自信”啊！白岩松为什么不为民请命，义正词严地指责台长，“真不知道你们这些创意者决策者是怎么想的，我们中央电视台的台标，真是挺搞笑的。”
' />是什么将“南天一柱”烹成了“麻辣鸡丝”？2010-01-28中国人历来注重与讲究名字，由此还诞生了一门姓名学，养活了一批半人半仙者，他们会给你讲一大堆有关取个或者改个好名字的道理，举出谁、谁、谁，还有谁，因为取得了一个惊世骇俗的名字而少年得志、终生受益；又有哪些大名鼎鼎的人物，因为名字不好而受穷受困、才高八斗无法发挥，半生被白白浪费，而一旦经高人指点，改了一个好名字，那可真是久旱逢甘雨、他乡遇故知、虎归深山、龙回大海，眼睛一眨，丑小鸭变白天鹅，东施变西施，贫民变皇帝等等等等，哪里说得完哪！
其实用今天的眼光来看所谓的姓名学，其实不就是包装学吗？如今可是特别讲究包装的年代。在老艺术家赵丽容与巩汉林的一部小品中，巩汉林正是那种包装学的热烈崇拜者，一定要让唱地方戏的赵老师取个“玛丽·姬丝”的艺名，以便洋气十足，适合洋人的口味，可是老土的赵老师怎么也洋不起来，活活将它给当成了“麻辣鸡丝”。如今张家界的“南天一柱”改名为“哈利路亚”，是不是也有一种生生将雄伟壮观、天下一绝，人们早已耳熟能详的“南天一柱”烹成了一盘“麻辣鸡丝”的味道？
“南天一柱”作为张家界“三千奇峰”中的一座，仅仅听那个名字应该说就够气派了。也不知它的这个土名当初是请一个“姓名学专家”翻遍姓名学厚厚的线装书、苦思冥想三天三夜，精心包装出来的，还是因为它鬼斧神工的奇特造型、顶天立地的大气形象，形似“南天一柱”而得名？我想可能是后者，如此自然天成的名字，何等大气磅礴，何等名符其实，为什么要被重新包装一番，而且将“南天一柱”包装成了一盘“麻辣鸡丝”之类的东西？对这个无知的问题，袁家界景区管委会主任宋志光斩钉截铁地回答道：“南天一柱”更名为《阿凡达》“哈利路亚山”绝对不是“崇洋媚外”，只是顺应了景区土著居民和广大游客的心声。同时他还表示，张家界是世界自然遗产，神奇风景不仅是中国的，也是全世界的。现在把“南天一柱”更名为《阿凡达》“哈利路亚山”，就是向外界传递一个重要信息：张家界不仅属于世界，也已经走向世界。
宋主任之所以回答如此重新包装“南天一柱”绝对不是“崇洋媚外”，那是回应一些网友对此行为的评价，网民的话自然是五花八门的，比如还有“数典忘祖”之类，这样的评价当然是不够理智的，多半也到不了那个份上。只是宋主任说此举是“顺应了景区土著居民和广大游客的心声。”却让人有点不知从何说起？景区的土著居民真会有这样“与时俱进”的时髦想法？
就因为一部外国大片火和不得了，正在大把数钱，他们也就想借此西风，将自己从老祖宗那儿就有了的早已闻名世界的“南天一柱”“过继”给一部洋人大片，主动改成“哈利路亚山”？这样的土著有多少？是真土著还是“被土著”？至于是“广大游客的心声”，也许一些《阿凡达》谜在看了影片后的确很快来见识了一下“哈利路亚山”的现实人间版，在旅游的过程中，还真冒出过这样的建议，即便如此，能够代表多少游客的心声？如何就能够称为“广大”？是真广大还是被扩大？而且，是不是所有的“民心”都要顺应？如果民心是花样百出的，我们该顺应哪一种？
当然，宋主任又说了，张家界是世界自然遗产，神奇风景不仅是中国的，也是全世界的，如此一改名，张家界不仅属于世界，也已经走向世界。这样的说法也实在没有什么新意。自然遗产也好，文化遗产也好，不用说肯定都既是某国的，又是世界的。而我们知道，当我们说它是某国的时候，更强调的是它的所有权与收益权；说它是世界的，则是说整个世界的人民都可以分享这个景观的美，不能说要将哪些国家的人拒之门外，但是更现实的问题是，分享的时候，可是没有免费的午餐！这核心的内容，不还是遗产搭台，经济唱戏？这样的思路当然没有什么不对，如今的问题是，为了让“南天一柱”更长久地唱好经济大戏，唱得久远而嘹亮，通过改个洋名，特别是一部电影中所给予的“洋大名”是个金点子还是个馊主意？要走向世界就得取个洋名？
经过亿万年大自然的苦心酝酿而打造出来的一件杰作，它的外形极似“南天一柱”，所以人们真正顺应了大自然的“心声”，给它取了这样一个大气磅礴的名字。而“哈利路亚”是个什么玩艺儿？不就是一部热热闹闹一时的所谓大片中的一个景观吗？它能够热多久？它能够天天都这样大把数钱吗？当它的一阵风吹过之后，“哈利路亚山”被人们淡忘了的时候（要知道，如今人们的喜新厌旧心理比历史上的任何时代都强！），那已经被一些“高人”烹成了一盘“麻辣鸡丝”的“南天一柱”，将会是一种怎样的情景？今天的“洋大名”也许的确迎合了一些洋人和时髦者的心理，迎来一些游客，“走向世界”了，之后呢？可能就是人去楼空、一片狼藉。
“南天一柱”不期而遇好莱坞摄影师汉森，到底是汉森之幸还是“南天一柱”之幸？如今恐怕还无法说清，为什么要急急忙忙将汉森当成“南天一柱”的洋伯乐？为什么要急匆匆拜汉森为洋干爹，给它取个洋大名？为了让“南天一柱”唱好经济大戏，利用《阿凡达》的热播，进行造势宣传，完全是可以理解的，也可能取得不错的营销成效，但是做到要注销“南天一柱”的名字，重新给个不伦不类、让国人叫起来怪怪的，别别扭扭的洋名字的份上，实在干得不漂亮，难道忘记了一个最基本的原理：越是独特的、地方的，就越是世界的？谁说起个洋名就能点石成金？这样做的结果，最终很可能是因小失大。它反映出相关部门的浮躁与短视。
打油诗曰：南天一柱造化功，顶天立地万年耸。哈利路亚一阵风，热闹之后无影踪。
阿门！
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' />张家界“傍”阿凡达，千万别做愚死汉2010-01-27好吧，我就再啰嗦一下。张家界不是崇洋媚外，他们就像当年的哥伦布一样，也发现了新大陆，只不过，这新大陆，本就属于他们自己的嘛。
这现象很正常，这就好比，自己一东西默默无闻好多年，就差点摔到垃圾桶，突然有一天，别人拿去用且用得很顺手，东西主人立马就重视起来，立刻觉得东西成了好东西，成了经济学上的“稀缺资源”，稀缺原因是“别人用出了价值”。所谓“书非借不能读”，是也。
张家界的山虽不是垃圾桶里的书，但从客观存在看，山还是那个山，柱还是那个柱，只不过被人家利用了那么一下子，用出了价值，用成了稀缺资源，山立马就成神山，柱立马就成神柱。
无论神山还是神柱，本来就属于自己啊――就像别人借了书一用，只是归还时加了精美的包书皮，张家界当然可以“连书带皮”一起为我所用，这叫守株待兔，这叫重审自我。
听完我发言，朋友狂点头。我猜想，他一定在想，自己啥时也能被大师包装下，连他带包装一起火一把，即使火不到火星，火到央视春晚也行啊。
俗话说，吃人嘴软，拿人手短。张家界涉嫌“强行沾光”，被大家讽刺挖苦也在所难免。只不过，适当变通很有必要。就个人而言，我赞赏张家界方行动的迅速，但对改成“哈利路亚山”保留态度。毕竟，“哈利路亚”属于特殊含义词汇，倒不如直接改成“阿凡达山”得了，这样既沾了光，又不让人误以为在宣扬某种特殊含义，何乐而不为呢？
俗话说，山不转水转，水不转心转，牛憋不死，汉能愚死。面对别人送来的“新大陆”，张家界的风景管理部门很聪明，但千万不能做愚死的汉，也不能做脑袋钻沙里的鸵鸟“只顾头不顾尾”，做好宣传多赚钞票才是硬道理。
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